その事実を乗り越えることができれば ウィル・スミスがクリス・ロックを平手打ち 8 か月前のオスカーで、 解放 で配信を開始した新時代劇 Apple TV+ 今日。
アントワーヌ・フークア監督（ トレーニング デイ、インフィニット、ホワッツ マイ ネーム: モハメド アリ ）ウィリアム・N・コラージュによる脚本で、 解放 は、1863 年に南部の奴隷制から逃れたピーター (スミス) という男の残忍な物語を描いています。 1865 年に修正第 13 条が批准されるまでは自由であると認められていた。 解放 、自分自身のために自由を取ることを選びました。
解放 現実の奴隷にされた男に触発された. Fuqua はその実際の写真を再現するために苦労しますが、多くの場合、 解放 発明されています。続きを読んで、 解放 実話。
は 解放 実話に基づいて？
はい。 解放 は、1863 年に撮影された、ゴードンとして知られるようになった奴隷にされた男性の実話に触発されたものです。ゴードンの写真は、むちで打たれたことで背中にひどい傷跡が見られ、しばしば「The Scourged Back」というタイトルで出版されました。 1863 年 7 月 4 日にハーパーズ ウィークリー マガジンによって世界的に公開されました。人々が奴隷制度の残虐行為の厳しい写真の証拠に直面したため、この印象的な画像は奴隷制度廃止運動を活性化させました。
ピーター、別名ウィル・スミスのキャラクターは誰でしたか 解放 、 実生活では？
の 解放、 映画の終わり近くに撮影された有名な「Scourged Back」の写真を持っているスミスのキャラクターは、ゴードンではなくピーターという名前です。あるからです 提案する研究 「ゴードン」という名前の奴隷の生活を詳述した 1863 年のハーパーズ ウィークリーの記事は、実際には捏造されたものであり、ピーターという名前の男性を撮影した写真であった可能性があります。
によると 2014年の記事 エディンバラ大学の David Silkenat によるもので、撮影の写真のコピーが国立公文書館で発見されました。写真の裏には、その男がピーターであることを示すメモがあり、次のように書かれていました。私はむち打ちのせいで床ずれに2か月かかりました。私が鞭打たれた後、私の主人が来ます。彼は監督を解雇した。哀れなピーターが座って写真を撮ったときのまさにその言葉。ルイジアナ州バトンルージュ、1863 年 4 月 2 日。
ハーパーズウィークリーの記事には、ゴードンと特定された男性の正面を向いた他の写真が含まれていましたが、背中がむち打ちされた男性の写真とはまったく別の人物のようです。ハーパーズ ウィークリーは、写真はすべて「ゴードン」のものであると主張しました。ゴードンは、「湿地やバイユーを駆け抜け、数人の隣人や血の猟犬の群れと一緒に主人に昼夜を問わず追いかけられていた」と説明されている逃亡奴隷として説明されています。バトンルージュの北軍兵士キャンプに避難する前に。今日まで、多くの機関、 メトロポリタン美術館 、そのコレクションに写真があります—その話を繰り返します。
しかし、Silkenat は彼の研究で、当時の読者は写真に付随する記事をほとんど信用しないことを知っており、現在の読者も同様に注意を払うべきであると主張している.イラストとは違い、何かが「本当に」起こった証拠である写真がすべてでした。
ウィル・スミスの正確さ 解放 映画は実話？
歴史家は「スカージド・バック」の写真の背後にいる実在の人物についてほとんど知らないため、どれほど正確かを言うことは不可能です 解放 実生活へです。監督のアントワーヌ・フークアと脚本家のウィリアム・N・コラージュには、 ハーパーズ ウィークリー 映画のストーリーには、ピーター/ゴードンが犬の匂いを消すためにタマネギで体をこすりつけたという詳細が含まれています。
ただし、写真自体を取り巻く歴史の正確性については非常に議論されているため、ピーターの話の多くは 解放 完全に発明されています。ピーターのバックストーリー、妻、家族はすべてでっち上げです。ベン・フォスターが演じる冷酷な奴隷所有者ファッセルもフィクションです。そしてその ハーパーズ ウィークリー 記事は、ゴードン/ピーターがワニと格闘することについては何も言及していませんでした.
とは言うものの、リンカーン大統領が 1863 年 1 月 1 日に奴隷解放宣言で米国の奴隷解放を宣言したことは事実ですが、奴隷は 2 年後の 1865 年に修正第 13 条が批准されるまで法的に解放されませんでした。この映画では、この 2 年間で数百人が北軍の領土に逃げることを選択しました。
とのインタビューで、 ロサンゼルス・タイムズ 、監督のアントワーヌ・フークアは、写真に写っている実在の男性からインスピレーションを得て、時代の真実を語る架空の物語を紡ぎ出したと語った. 「ピーターは刺激的なキャラクターでした」とフクアは言いました。 「地獄を経験した1863年の男という事実は、今日でも私たちに彼と彼の旅についての話をするように促しています.映画は家族についてです。それは信仰についてです。それは刺激的で利己的でない人間についてです。」